التسويف : التأخير ، من قولك : سوف أفعل . والتسويف : المطل . وقولهم : فلان يقتات السَّوْفَ ، أي يعيش بالأماني والسّوف : الصَّبْر ( 1 ) . وفيه حديث الدؤلي : « وقف عليه أعرابي فقال : أكلني الفقرُ وردّني الدهر ضعيفاً مسيفاً » . المُسيف : الذي ذهب ماله ، من السُّواف وهو داء يهلك الإبل . وقد تُفتح سينه خارج القياس . وقيل : هو بالفتح : الفناء ( 2 ) . يقال : رماه الله بالسُّواف ، أي بالهلاك ( 3 ) . وباعتبار المطل والتأخير جاء وصف العالم الضال في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « عالِمُكُم مُسَوّف » ( 4 ) . والسوف : شمّ التراب والبول ( 5 ) . ويقال : إنّ المسافة من هذا ، وذلك أنَّ الدليلَ يسوفُ تُرابَ الموضع الذي ضلَّ فيه ، فإن استاف رائحة الأبوال والأبعار علم أنّه على جادة الطريق ، وإلاّ فلا ( 6 ) . [ سوق ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) : « أمَا والله إنْ كُنتُ لَفي ساقَتها حتّى تولّت بحَذَايرها » ( 7 ) . ساقة الجيش : مؤخّره ، جمع سائق ، وهم الذين يسوقون جيش الغُزاة ، ويكونون من ورائه يحفظونه ، ومنه ساقة الحاجّ ( 8 ) . قال ابن أبي الحديد : شبّه عليّ ( عليه السلام ) أمر الجاهليّة إمّا بعجاجة ثائرة ، أو بكتيبة مقبلة للحرب ، فقال : إنّي طردتها فولّت بين يديّ ، ولم أزل في ساقتها أنا أطردها وهي تنطرد أمامي حتّى تولّت بأسرها ولم يبق منها شيء ، ما عجزتُ عنها ، ولا جَبُنت ( 1 ) . والسيّق من السحاب : ما طردته الريحُ ، كان فيه الماء أو لم يكن . والسيّقة مثل الوسيقة ، وهي لما استيق من الدواب . والسيّقة : التي تُساق سوقاً ، ويقال لما سِيق من النهب فطُرد : سَيّقة ( 2 ) . ومنه قوله ( عليه السلام ) لعثمان : « فلا تكونَنَّ لِمَرْوان سَيّقةً يَسُوقُكَ حيث شاء » ( 3 ) . وقد وصف ( عليه السلام ) الموت بقوله : « جَذْبة مُكرِبة ، وسَوْقة مُتْعِبة » ( 4 ) . وقيل لمهر المرأة : سَوْق ، لأنّ العرب كانوا إذا تزوّجوا ساقوا الإبل

--> ( 1 ) لسان العرب 9 : 164 ( سوف ) . ( 2 ) النهاية 2 : 422 ( سوف ) . وقيل له السُّواف لأنّها تشمّ الموت أو يشمّها الموت . المفردات : 249 ( 3 ) جمهرة اللغة 2 : 849 باب السين والفاء مع ما بعدهما من الحروف . ( 4 ) نهج البلاغة : 525 حكمة 283 . ( 5 ) مفردات الأصفهاني : 249 ( سوف ) . ( 6 ) المصباح المنير : 296 . ( 7 ) نهج البلاغة : 77 خطبة 33 . ( 8 ) لسان العرب 10 : 167 ( سوق ) . ( 1 ) شرح النهج 2 : 186 . ( 2 ) لسان العرب 10 : 167 ( سوق ) . ( 3 ) نهج البلاغة : 235 من كلام له ( عليه السلام ) رقم 164 . ( 4 ) نهج البلاغة : 113 ، ضمن خطبة 83 ( الغراء ) .